Przedmiotem artykułu jest uregulowanie tajemnicy spowiedzi w kodeksach postępowania administracyjnego, karnego i cywilnego oraz wątpliwości wynikające z rozwiązań wprowadzonych przez polskiego ustawodawcę. W pierwszej części tekstu przedstawione zostaną przyczyny dla których państwo neutralne światopoglądowo respektuje istniejący w doktrynie chrześcijańskiej sakrament. Następnie ukazane zostaną niekonsekwencje polskiego systemu prawnego, który inaczej traktuje procedurę prawa cywilnego od procedury karnej oraz administracyjnej. Kapłan w procesie cywilnym może uchylić się od wyjawienia tajemnicy spowiedzi, ale nie jest do tego zobligowany przez polskie prawo. Poruszony zostanie również temat innych niż kapłan osób, które mogą poznać fakty wyznane przez penitenta, a których sumień polski system prawny w żaden sposób nie chroni. W szczególności warto zwrócić tu uwagę na niekorzystną sytuację tłumacza oraz osób niewładających językiem polskim bądź niepełnosprawnych. Ostatecznie wysnute zostaną dwa postulaty de lege ferenda względem polskiego ustawodawcy dotyczące zakazu dowodowego we wszystkich trzech procedurach oraz obejmujących inne osoby niż kapłan-spowiednik.

The article is to regulate the seal of confession codes of conduct in the administrative, criminal and civil law and concerns arising from the changes introduced by the Polish legislator. In the first part of the text will be presented reasons for which ideologically neutral state respects the existing doctrine of the Christian sacrament. Then shown are inconsistencies Polish legal system that treats different procedure civil law of criminal procedure, and administrative. Priest in civil proceedings may decline to reveal the seal of confession but is not obligated to do so under Polish law. It will be moved a problem about other than the priest people can learn the facts confessed by the penitent, and whose conscience Polish legal system in no way protects. In particular, it is worth paying attention here to the unfavorable situation of the translator and people who do don't speak Polish or disabled. Finally, it will be drawn from two postulates de lege ferenda terms to Polish legislator regarding the prohibition of evidence in all three procedures and involving persons other than the priest-confessor.